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在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务，因为人们普遍相信，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴至善园墓地，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中至善园公墓。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗或骨灰安葬服务的公共墓地。

天津永安陵公墓介绍：经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。

各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同，在伦敦，由于人口众多，死者也多，这种情况更加及时受到公众关注，经过不止一次地采取治标措施至善园人文纪念园，终于在1855年依法关闭全部教堂墓地，仅留少数例外。

在传统观念里，石狮子一直被视为吉祥圣物，石狮子分为两种：人工雕刻、机器雕刻。通常摆放在公司、住宅大门口或墓地，用来守灵。关于墓地所用的石狮子墓地价格，在摆放的时候有哪些讲究呢？永安陵公墓就为大家介绍一下：

①、正确区分狻猊与避邪

在中华传统文化中，石狮子寓意着吉祥富贵。作为圣物，其高大凶猛的形象，多用于阳宅的大门两侧与阴宅的墓碑旁。在阳宅的大门两侧，所立的石狮子名叫狻猊，取意自龙生九子中的老五，寓意看家护院，保活人平安。而墓地两侧的石狮子，则名为避邪，取意为有翼的狮虎，寓意镇守墓地，保亡者安宁。狻猊与避邪外表很相似，不同就是避邪有翼，狻猊无翼。所以，我们在墓地看到的石狮子，都是有翼的避邪。

②、雌雄成对，左雄右雌

无论用于阳宅或是阴宅，石狮子的摆放都讲究成双成对，一雌一雄。雌雄双狮，摆放后，同生共死，同进同退，所以如有一只损坏，须成对更换。外观上，雄狮和雌狮有明显区别，雄狮足下踏有绣球，象征至高无上的权利；雌狮则足下依偎着一只幼狮，寓意着福泽满堂，子孙延绵。石狮子摆放有明确讲究，雄狮在左，雌狮在右，且石狮子的头一定要冲向外侧。

③、摆放西北方位，选择开阔地形

狮子，五行属金，无论是阳宅大门前树立狻猊，还是阴宅两侧摆放避邪，西北方、西方都是石狮子摆放的更好方位。同时也要考察一下周围地形，越开阔越好。

石狮子，是中国传统文化和雕刻艺术的结晶。市面上的石狮子，按原材料：分为整石、碎石两种；按雕刻方式：分为人工、机器两种；按材质：分为汉白玉、普通石头等多种。整石、人工雕刻、汉白玉价格较高，质量较好；碎石、机器雕刻、普通石头价格较低，质量一般，在选购石狮子时一定要仔细侦辨。

立碑的时间

在风水择日上，一年当中有两个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，这也是人们把一切阴宅事宜都集中在清明节来处理的的原因。如果在清明节立碑，应在清明节周和后一周的半月之内。其他具体的时间一定要选个黄道吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。

石碑的要求

石碑的材料需要久耐风化。碑面的颜色应是黑色或灰色，黑色和灰色有凝重之感，并且色彩上属冷色调，为阴，也适宜于阴宅使用，不可用艳丽的色彩，碑有艳色家出。其中根据碑面的向方（前方）的八卦宫位，向南方宜灰不宜黑，向东方和东南方宜黑不宜灰。不宜过高过矮，一般低不过腹高不过颈，并非越高大越好。墓碑形状，要长方形，要有规有矩，不要太窄太宽。墓碑如果又矮又宽，后人出矮胖之人。

关于墓地的风水问题：

一个好的风水格局是来龙之气势要盛，层层叠叠，秀峰林立；公墓两侧要有龙虎护砂，明堂开阔，朝应峰秀拔，消纳砂水有生旺为宜；密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。这就要靠经验来判断；也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。此外，还要注意：穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。因天津墓地大多以梯田形式开发,后排的公墓贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。坐穴不取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。

墓地的选择：

穴道由阴阳生依照“五行”、“八卦”、“三元”、“四象”的方向派人刨好坟坑，内铺黄绸缎、撒五谷杂粮，为了更好地避邪。棺木下葬后，孝子贤孙把幡插在坟上上，说成晚辈可官运亨通的含意。

另一种是棺木埋到地底，外边四周扎苇把、随形培士，叫“浮厝”（cuò，别名丘子。即用钻石将围砌于地面上，暂不下葬归葬），这类方法只于一些客死天津市的人，便于迁到户籍地，因此 棺木大多数较薄、比较轻，称之为“行棺”。

但是伴随着时期的发展趋势，天津市愈来愈多的群众刚开始接纳生态环保殡葬服务，且有很多下葬方式，包含树葬、花葬、草地葬、骨灰盒海葬等。